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90100(第6页)

桔梗的转世并不是桔梗,奈落比谁都清楚这件事。但是当宇智波启突然展现出一种陌生、前所未有却令人异常熟悉的姿态,并且告知他打算插手收集四魂之玉的时候,半妖深深地注视着自己的‘义兄’,那一刻他的脑海里便突然明晰——神子的转世注定还会是神子。

之前谦和、忍让,优柔寡断又事事为他人考虑的青年突然消失不见了,仿若虚幻泡影,取而代之的是不可亲近、冷淡漠然,令人望而却步的已逝之人。

人们印象中在世间布施恩泽的神子应该温柔又平和,六百年前的神子的确温柔平和,现如今的他已经不再被供奉在神社和寺庙之中,具备着往日的使命和职责。或许这才是真正的神子,褪去了悲天悯人的表相,歇下了束缚和枷锁,剩余下来的只有凛然的威严和不容分说的冷酷。

奈落没有尝试着和他套近乎,倘若了解六百年前的往事,便能知道这人的意志不可能轻易更改。他只是惊讶于神子突然的觉醒,心中原本翻滚的热切如同遇冷水般降下去了一点。人见阴刀的义兄和伊邪纳岐的神子自然要分开对待,他在心里不断告诫自己,不可再像往常那样任由自己放纵情感。

鬼蜘蛛是鬼蜘蛛,奈落是奈落,组成奈落的妖怪们又是组成奈落的妖怪们,这些都是不同的群体。他对于桔梗的好感来得不受控制,令人心生抵触,对于神子的亲近之心更是产生得莫名其妙……怎么会喜欢上一个未曾谋面的陌生人呢?怎么可能会对一个逝去多年的亡者生出眷恋呢?

从诞生到现如今的五十年来,奈落也极少去回想那些妖怪们混杂着的记忆,他只是知道在平安时代的祇园曾有过一位神子,就如同丹波山的酒吞童子一般,是个只留在人们口中已然不可考证的传说。只不过伊吹山的神子统帅万鬼被武士退治,祇园的神子离开人世返回天上的神宫。

死去的人就是已经死去了,数百年前发生的故事再精彩纷呈,也不能令现如今的人世产生任何变化。

奈落原以为自己早就将祇园的漫天早樱给忘了个一干二净,可是在冬暮的景象中望见踏雪而来的青年,他的心却依然瞬间仿佛慢了半拍。

神子虽然此世中不再继续做神子,却无失他先前的那份端严美丽,即便是和光同尘收敛了锋芒,但那霁月清风的模样也无人能与之相比。在纷杂竞放的寒英中,仿若依旧是数百年前的那位故人。

数百年前的神子被世人和上天所钟爱,也和世人和万物具有万里的隔阂,数百年后宇智波启的转世翩然落到了他的身侧,像是残梅被风拂下枝头,掉在乱琼碎玉中仿若化作了同一个颜色。

奈落本认为一个已逝之人对自己造成不了多大的影响,可是到那时,他脑海中谋算的血腥念头竟然都如数悄然褪色。他舍不得杀神子,并且觉得自己可以独占他了,于是便悄然、默不作声地将那花瓣拾起,甚至惊叹于自己竟然一刻都未曾忘记过那些往事。

神子温柔和雅,如同明珠美玉散发着曼妙的明光,世人倾慕他,人间爱恋他,许许多多的目光汇聚在他身上。世间有多种烦恼,生老病死,苦难增生,五阴炽盛。神子是爱,神子是憎,神子是嗔,神子是痴。

众生簇拥着神子,将超度的虚妄独独寄托于一人,牢牢抓住而不肯松手;众生亦怨恨着神子,如同在无涯苦海中遇到了一叶扁舟,小舟轻且窄,于是他们便生出愤懑,恼恨他为什么不只普渡己身。

迷茫与怨念变为恶瘴盘桓不去,憎恨如蛇一般攀附上人的手脚,妄图用这因果业障迷其心腑,使他堕入无间地狱。却在神子死后亦未能得偿所愿,化作冲天的妖气,仿若目连罗汉救母放出的八百万恶鬼,在天地之间四下散开,沦为扰乱众生身心而引发种种障害的魔类。

……为什么不能得偿所愿呢?神子悲天悯人,具有仁德之心,看似与世无争,可是身旁却有着魔头守候。天灾一般的凶神分明状若地狱中爬出来的恶鬼,却寸步不离地在在兄长身侧震慑宵小,仿佛寺庙佛前的不动明王怒目金刚。

尽管没有生于那个时代,但是奈落依然觉得两面宿傩十分讨厌,恐怕当时许多人都厌恶这个怪物,恐怕也不全因他形貌特殊怪异,不同于常人。……你怎么敢呢?你有什么资格留在神子的身边?有什么脸阻止大家接近神子,而自己却这么坦然和他以兄弟相称呢?

他甚至称不上令白璧微瑕的污点,只能说是幽兰麝香周围的一滩污水,平白无故地令人生厌。可是偏偏就是这样粗劣的家伙,就是和神子血脉相连的孪生兄弟。众人的目光投放在神子的身上,将爱戴和虔诚都敬献给他,而神子垂首低眉注视着众生,可是视线最后却只分给了离他最近之人。

祇园夜奔,神子归天,当真是一个美丽的故事。可没人知道真实的结局不过是神子独自病逝,当初一同离开神社的弟弟抛弃了他,直到最后就连两人流传下来的传说也不再具有任何的关联。

这是他在诞生之后,亲手促成犬夜叉和桔梗之间的悲剧以外,所认为最完美的结局。奈落把这故事的结局翻来覆去地品读了好多次,心里的舒适近乎都要满溢出来。

尽管知道事态早就不受自己的控制,但是奈落依然忍不住在心底探究。他想,令亡者从天国回归地面,必然是有什么迫切想要实现的心愿。神子慈悲寂静,显然知道世间的一切都不可勉强。

四魂之玉只会让人陷入迷途,又怎么能够实现拯救众生的期望呢?那必然是一个出自宇智波启的私愿,如果能让心无杂念的神子都落入凡尘……除却他那令人厌恶的手足之外,善于揣测人心的半妖也想不出其他了。

两面宿傩,不愧是诅咒之王,活着的时候如同天灾一般令世间动荡不安,无论是妖物还是鬼神都要退避。就算六百年后也依旧如同一根刺插在别人心底,叫他不能遂心如意地得到自己苦苦追求的东西,真是死了也不让人安宁。

他猜到了宇智波启有什么愿望,又猜不透宇智波启能许下什么愿望。

宇智波启收集四魂之玉的动作极为迅速,奈落并不对此感到意外,这人毕竟来自于那个妖怪盛行、百鬼肆虐,诅咒和邪异都异常繁茂的平安时代。

那时候的神职者并不是只供奉在玉殿明堂中用以装饰的雕塑,更遑论当时几乎所有的阴阳师和咒术师,都对神子尊崇的地位表示了顺服。如果没有强大的力量,仅凭借政治手段和神迹可不能能达到这样的成效。

在收集齐四魂之玉的最后一块碎片的时候,宇智波启从妖怪的墓地回归而来、神子看起来心情不错,脸上微微带着笑意,如同水中的月影,像是暮色中的云霞,可望而不可置于眉睫之前,仿佛下一秒就要飞走了。

奈落觉得他不能再等了,于是忍不住出言劝说道:“四魂之玉的大部分碎片都已经被污染,即使合成也是污浊之物,恐怕谁也不知道它会实现怎么样的愿望。”

但是宇智波启却说:“我不在意。”

“我本来就不属于这里,徒留在这个世界上也没有什么意义。不试试怎么知道不行呢?”

他甚至心平气和地转过来祝福他:“如果四魂之玉后来还可以使用的话,希望你早日如愿以偿。”

这是一个毫无真情实意的祝福,毕竟宇智波启对奈落所言只是礼节性的祝愿。他作为阴刀的臣子的时候,奈落靠谎言和欺骗连接了两人之间的桥梁,他们本身就根本不具备多大的联系。更遑论现在宇智波启早已明确了目的,除却早日结束这一切之外,别的因素都不会被他放在眼中。

可是这话落在半妖心里,让他产生了一种‘果然如此’的想法。

他为了谋求神子的关注耗尽心机,而有人生来便毫不费力地享有这一切。他想要他百分百的爱,百分百的偏袒,现在他看见了,这份不掺杂任何杂质的偏爱却并不属于他自己。

宇智波启无论如何都要回到手足的身边,仅仅是因为那人因为命运恰巧托生成为了他的兄弟,这叫他如何不生出嫉妒之心?

他心中的嫉恨尤甚,四魂之玉的光芒愈盛,等到最后灵玉散发出来的光芒掩盖住视线,神子就随着那光最后一齐消失不见。

奈落拾起那块黯淡无光的石头,他闭上眼睛,回忆起那些妖怪记忆中,自己从来都不肯去想的纷繁杂乱。在六百年前的平安京都,每当夕阳西下天幕满流霞的时节,高挑清俊的青年就会在寺院中吹奏笛子,暮色苍茫中笛声缥缈地传上了云霄,傍晚高飞在薄日余辉边际的妖怪听了,便遥遥起了倾慕之意。

也是有那么一日,小小的妖怪才刚刚诞生,弱得几乎睁不开眼睛直视太阳,神子感受到那弱小的妖气,拨开繁杂茂密的草丛,瞧见那如同煤球般像小狗的生物,遂伸手拨去它头上的草叶,转过头去问自己身旁的人:“宿傩,宿傩,我可以养它吗?”

‘夕颜凝露容光艳,料是伊人驻马来’,桔梗断言奈落没有心,可是妖怪又怎么可能没有心呢?

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