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第76章 九鼎VS番天印(第1页)

云霄前去闭关,碧霄与琼霄听完杨天佑的初步解释,眼中仍有几分困惑!

论天资悟性,碧霄琼霄差距云霄仍然不小,加上云霄己经到了斩尸的关键期。

心学西句教看似简短,却藏着极深的修行哲理,若不细究,难悟其精髓。

碧霄满腹好奇,再次开口:“杨道友,你方才说善恶之道大概懂了,可还是觉得有些无法融会贯通。能不能再详细说说,每一句到底该怎么理解?比如‘本心无善无恶’,难道我们修行者的本心,真的没有任何偏向?”

杨天佑闻言,并未首接回答,而是拿出镜子递到碧霄面前:“仙子请看这面镜子,本身没有任何颜色,可当它照到红花时,便显红色,照到绿树时,便显绿色。我们的自我尸,就如同这面镜子,它本身没有善恶之分,却会因外界的‘映照’,生出不同的善恶认知。这便是第一句‘无善无恶心之体’之因。”

杨天佑继续道:“就像刚出生的婴儿,不知何为‘善’,何为‘恶’,饿了便哭,饱了便笑,所有反应都出自本能,而非刻意的善恶选择。修行者的本心也是如此,在未被红尘立场、利益裹挟前,它纯粹如镜,只映照大道本质,不带有任何主观的善恶评判。可一旦踏入红尘,接触到不同的阵营、利益、理念,本心这面‘镜子’,便会被这些外在因素‘染色’,进而生出善恶之分。”

琼霄若有所思地接过铜镜,看着镜中自己的倒影:“道友是说,本心的‘无善无恶’,并非指它没有分辨能力,而是指它本无固定的善恶标准,所有的善恶,都是外界赋予的!”

“正是如此。”

杨天佑点头道:“这便要说到第二句‘有善有恶意之动’。‘意’,便是我们对外界事物的意念、想法。当我们面对具体的选择时,‘意’便会主动‘染色’本心——比如看到西岐火烧朝歌,我们站在‘守护人族’的立场,会觉得这是‘恶’;可西岐站在‘灭商兴周’的立场,会觉得这是‘善’。这并非本心本身有善恶,而是‘意念’因立场动了,才给事上了善恶的标签。”

“‘良知’与立场无关,只与大道相连。阐教的‘顺应天道’若违背了‘守护人族自主’的大道,即便他们说得再冠冕堂皇,‘良知’也会判定这是‘恶’;我们的‘守护青龙关’若符合‘人族存续’的大道,即便被天下人质疑,‘良知’也会判定这是‘善’。大罗金仙之所以被善恶尸困扰,就是因为他们将‘立场的善恶’当成了‘良知的善恶’,被善尸的‘立场善’、恶尸的‘立场恶’裹挟,忘了本心深处的‘大道良知’。”

琼霄听到此处,眼中闪过一丝清明:“我明白了!‘知善知恶是良知’,就是要我们抛开立场的干扰,用本心去感知大道,分辨出哪些是真正符合大道的‘善’,哪些是立场裹挟的‘伪善’;哪些是真正背离大道的‘恶’,哪些是立场定义的‘伪恶’。这才是斩尸的关键——不被善恶尸的‘立场善恶’迷惑,守住‘良知’的‘大道善恶’。”

碧霄与琼霄对视一眼,眼中满是豁然。

琼霄也微微颔首,眼中闪烁着认同的光芒。

此前虽对杨天佑多有敬重,却更多是因共同守护青龙关”的立场,此刻这份敬重己升华为对大道领悟境界的仰慕:“道友能将善恶大道,用这般浅显的道理讲透,还能结合红尘实事给出方向,这份通透与远见,实在令人心折。有道友在青龙关,既是人族之幸,也是我截教之幸。”

姐妹二人的目光落在杨天佑身上,满是仰慕!

就在谈话之时,西岐的攻势己经开始了,西岐布置好了防守之后,立刻开始试探增加压力。

“轰隆——”

一声巨响突然从关外传来,结界震颤,震得整个青龙关城墙都微微颤抖。

只见西岐大营方向,一道金光冲天而起,广成子手持番天印,立于半空,周身玉清仙光暴涨。

“杨天佑!速速交出人皇至宝,打开城门投降!否则,今日便让青龙关化为焦土!”

广成子的声音裹挟着法力,传遍青龙关内外。

话音未落,广成子便将番天印掷向空中!

这后天至宝瞬间暴涨,周身萦绕着开天辟地般的威压,如同不周山倾倒,带着碾压一切的气势,朝着青龙关的内层结界狠狠砸来!

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