秃鹫小说

第467章 精心算计（第2页）

>**人在路在**

正欲收笔，忽觉背后气息微动。回头一看，竟是一名白发老者拄杖立于十步之外，面容枯槁，双目失明，手中却紧握一把铁铲，铲面斑驳，隐约可见红绳缠柄。

“你是……补路人？”陆沉试探问道。

老者嘴角微动：“我曾是陈七麾下第七队石工。二十年前，他在铁脊峡殉职那一夜，我亲眼看见他被滚石掩埋。我们想挖，可雪崩接踵而至。最后只能含泪立碑，写‘陈七葬此’。”

“那后来呢？”

“后来有人说他叛国，朝廷下令毁碑削籍。我们不服，便偷偷重刻，藏于山腹。每十年，我们就聚一次，检查碑文是否风化，道路是否通畅。去年，听说你带着《守路日记》四处宣讲，我就知道……火种没灭。”

陆沉眼眶发热：“你们一共多少人？”

“活着的，只剩九个。”老者苦笑，“其余的，都成了路边无名坟。”

两人默然良久。临别时，老者将铁铲递出：“这是我用过的最后一把。它挖过陈七的墓土，也刨过阿音种下的蓝莲根。现在，交给你。”

陆沉双手接过，沉重如山。

回到书院时，已是暮春。山长已年逾八旬，卧病在床，听闻《贰拾贰》现世，强撑起身，颤抖着接过手稿，读罢久久不语，终是落下两行清泪：“她比我们都勇敢。我们只是记录，而她……真正走完了全程。”

当夜，山长溘然长逝。遗命薄葬，墓碑不刻名讳，唯书一行小字：“守诺者之一”。

葬礼之后，陆沉召集所有“守路传习会”成员，宣布一件大事：将《拾陆》至《贰拾贰》汇编成册，命名为《守路全录》，并广拓副本，送往天下九十六州县学、驿馆、寺庙。同时发起“万人抄经”行动，号召百姓自愿誊写一段，署名于末，投入各地设立的“传灯箱”中。

消息传出，应者云集。农夫放下锄头，学子停笔休课，连长安街头乞儿也凑钱买纸，请人代笔抄写一页《凡人志》投入箱中。半年之内，三千余份手抄本流转四方，有的挂在茶棚梁上供人阅读，有的藏于桥洞以防查缴，更有甚者，被僧人悄悄绣入佛幡，随香火升腾而传颂不息。

然而，风波再起。

某夜，书院突遭火袭。虽众人奋力扑救，仍烧毁东厢藏书阁三间，所幸《守路全录》母本已被提前转移。案发现场留有一支断箭，箭羽漆黑，箭杆刻有“肃逆司”字样。

陆沉凝视断箭，冷笑出声：“他们怕的不是过去，而是现在。怕越来越多的人开始相信：真正的历史，是由普通人写的。”

柳穗握紧他的手：“接下来怎么办？”

“继续走。”他说，“只要还有一个人愿意读这些字，这条路就不会断。”

于是，他们再度启程，这一次不再隐藏身份，而是公开巡讲于各州府县。每到一地，便设坛讲史，讲述陈七如何率民夫凿山开道，阿音如何孤身巡路护碑，赵五如何组织乡民年年补修。听众中有老者涕泗横流，称当年亲眼见过那些人；也有少年热血沸腾，当场撕去功名帖，誓言投身边疆建设。

一年后，西北大旱，饥民流徙。朝廷本欲封闭关隘，防止“乱民涌入京畿”。关键时刻，数十位曾听过讲座的地方官员联名上书，引用《守路日记》中陈七的话：“路为众生而开，岂因灾祸而闭？”最终迫使皇帝开仓放粮，开放驿道救济灾民。

与此同时，民间兴起“寻碑热”。无数青年自发组成探路队，依据羊皮地图寻找失落古道，在断崖边发现被藤蔓掩盖的残碑，在荒庙墙角掘出埋藏多年的陶罐。其中最惊人者，是在哑岭深处一处山洞内，找到一块完整石碑，正面刻“归语亭”，背面竟是陈七亲笔所书《守路誓》：

>“吾以身为薪，燃一路光明；

>吾以骨为柱，撑一方安宁。

>不求青史留名，但愿后人行此道时，

>脚下安稳，心中无惧。”

此碑现世，举国震动。连皇帝亦不得不下诏承认：“先贤遗志，朕不敢违。即日起，全国驿道修缮工程，须吸纳民间匠师参与，不得由官吏独断。”

十年光阴流转，归语道已成为贯通南北的文化血脉。每年春分，百姓自发举行“传灯祭”，手持灯笼沿道步行十里，沿途讲述一位守路者的故事。孩子们从小被教导：走路时若见碎石挡道，务必捡开；遇风雨损毁路段，应报官或自行标记。

陆沉与柳穗终老于书院后山小屋。临终前，陆沉召来弟子，交出珍藏多年的红绳与铁铲，只说一句：“交给下一个肯走的人。”

他去世那日，天降细雨。整条归语道上，无数人默默点燃灯笼，排成蜿蜒长龙，直至山巅。火焰在雨中跳跃，宛如星河倒垂。

多年后，一名旅人途经此处，见石碑依旧，蓝莲年年盛开，遂驻足良久。他取出随身小刀，在碑侧空白处轻轻刻下一句话：

>“我也成了等路的人。”

刻毕，转身离去，脚步坚定，走向远方未尽之路。